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Que dicen quienes rechazan y discriminan a los matrimonios mixtos y a sus hijos/as
MATRIMONIOS MIXTOS INTERCONFESIONALES - INTERFAITH MARRIAGES WORLD CENTER 

Que dicen quienes rechazan y discriminan a los  matrimonios mixtos y a sus hijos/as 

 

Autor: Lic. Naum Kliksberg

 

1. QUE DICEN EN LAS COMUNIDADES JUDÍAS.

2. OTROS CASOS DE DISCRIMINACIONES A MATRIMONIOS MIXTOS, LOS INTER-RACIALES.

3. CONSIDERACIONES GENERALES:

 

1. QUE DICEN EN LAS COMUNIDADES JUDÍAS.

 

-      INFORME ESPECIAL: Los reales motivos por los cuales en las comunidades judías se rechaza y discrimina a los matrimonios mixtos y a sus hijos/as.   

 

En todas las comunidades judías del mundo, un sector muy poderoso económica y políticamente, el de los Rabinos ortodoxos, fomenta constantemente el rechazar y discriminar a los matrimonios mixtos y a sus hijos/as. Lo cual crea una relación conflictiva entre los matrimonios mixtos y las comunidades judías, motivo principal por el cual la mayoría de ellos y de sus hijos/as se aleja del judaísmo, lo cual está produciendo en el mundo un acelerado proceso de extinción demográfica de los judíos.  

 

Cuando se les pregunta a los Rabinos ortodoxos: ¿cual es el fundamento actual de su rechazo, que está promoviendo la discriminación a millones de personas, y poniendo en serio peligro la continuidad del pueblo judío?, las respuestas que dan los Rabinos son indefendibles, no resisten el mínimo análisis, como si ellas cumplieran la función de evitar el tema y no profundizar en el.    

 

Quien desee hacerles esa pregunta podrá comprobarlo.     

 

En este texto se expone un trabajo de investigación que demuestra, con pruebas concluyentes, que  el principal, real y poco conocido motivo de muchos Rabinos ortodoxos, es la fantasía psicológica religiosa que tienen de que quien es judío/a nace con un “alma distinta” del alma que tienen quienes no son judíos/as.    

 

Para tener ese “alma judía” es indispensable nacer de vientre de madre judía, ya que ella es la única que transmite ese “algo”. Ese “Elemento Diferenciador” no lo tiene una madre no judía, aunque el padre de su hijo/a sea un hombre judío.    

En particular para un matrimonio mixto con un integrante judío, este concepto significa que si la madre es judía, ella y sus hijos tienen un alma de una calidad superior al de su esposo y padre de los hijos. Si la madre no es judía, ella y sus hijos tienen un alma de una calidad inferior al de su esposo y padre de los hijos. Como se puede apreciar, este concepto del alma distinta es muy ofensivo para los matrimonios mixtos, sea o no la madre judía.

Esta creencia sobre el alma distinta generó otras que la complementan, igualmente irracionales, son producto de un pensamiento mistico - magico y no de un pensamiento racional.  Estas creencias promueven discriminaciones en la sociedad, y son contrarias a los conceptos actuales sobre: pensamiento ético, derechos humanos, y democracia.     

 

Por el gran impacto que causo esta investigación y por pedido de los lectores, este texto está en proceso de profundización, ampliación, y actualización, por lo cual volverá a ser expuesto próximamente en esta sección o en la revista que ofrecemos en este sitio. También estará disponible como libro impreso en español e ingles. 

 

A continuacion se exponen algunos de los 25 temas que se desarrollan en este libro:

 

 

I.                Los judíos están desapareciendo en el mundo por rechazar los  Rabinos ortodoxos a los matrimonios mixtos y a sus hijos/as.       

 

II.             Opiniones de destacados líderes judíos sobre el actual y rápido proceso de extinción demográfica que están teniendo los judíos en el mundo por el rechazo a los matrimonios mixtos.      

 

III.       ¿Porqué los Rabinos ortodoxos rechazan a los matrimonios mixtos y a sus hijos/as?.       

 

IV.          Para muchos Rabinos ortodoxos, judío: es quien nace con un “alma distinta”.        

 

V.            El peligro, para los Rabinos ortodoxos, de aceptar como judías a “almas que no son judías”.      

 

VI.         Investigación que demuestra que la gran cantidad de destacados intelectuales y  premios Nobel judíos/as (22 %) no se debe, como pueden sostener Rabinos ortodoxos que defienden el continuar con la Ley Judía del Vientre, al "alma especial" que recibe quien nace de vientre de madre judía.     

 

VII.        La definición de que es ser judío en base a un alma distinta es opuesta a la definicion de Einstein y de la mayoría de los científicos e intelectuales judíos mas destacados.    

 

VIII.    La creencia de Rabinos ortodoxos en el “alma especial” del judío genera otras creencias también irracionales y peligrosas socialmente, no compartidas por la mayoria de los judios. Esas creencias no son compatibles con los actuales conceptos sobre: la ética, los derechos humanos, la democracia.      

 

IX.          Cuando los Rabionos ortodoxos que discriminan no tienen conciencia que discriminan.       

 

X.        La ley del vientre, base legal y religiosa del poder político de los rabinos ortodoxos, es cuestionada por judíos y no judíos.      

 

XI.     Los Rabinos ortodoxos tienen temor de debatir públicamente sobre el tema de los matrimonios mixtos.     

 

XII.  Los Rabinos ortodoxos se fortalecen con la existencia de los fundamentalismos de otras religiones.    

 

XIII.    Ejemplos, en base a sucesos de estos años, que demuestran que la ideología religiosa de Rabinos ortodoxos pasa fácilmente  de un nivel de violencia ideologica en la discriminación, a uno de alta violencia verbal y física.   

 

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2. OTROS CASOS DE DISCRIMINACIONES A MATRIMONIOS MIXTOS, LOS INTER-RACIALES. QUE DICEN QUIENES DISCRIMINAN. 

“Dios, todopoderoso, creó distintas razas, amarilla, blanca, negra, roja,  el hecho de que Dios haya separado las razas demuestra que él no quiere que se mezclen, los matrimonios mixtos atentan contra ese orden divino”.

 

Este fue el principal argumento del juez Leon Bazile, al pronunciar el 6 en enero de 1959, sentencia contra el casamiento de Mildred Jater y su esposo Richard Loving.

 

Mildred, mulata de sangre africana, se había casado con Richard Loving, blanco, creyeron que casándose en otro estado no serian condenados en Virginia, EEUU, donde residían.

 

En 1963, el matrimonio Loving apela el fallo.

 

En 1967, la Suprema Corte de Justicia de EEUU resuelve el caso Loving vs. Estado de Virginia, anulando las leyes contra los matrimonios mixtos interraciales en Virginia.

 

Lamentablemente los avances que logra la humanidad al perfeccionar las leyes no significan el inmediato fin de las creencias en las cuales se fundamentan las discriminaciones. Por eso se debe realizar una constante labor de esclarecimiento y educación, como la que trata de realizar este sitio, para evitar que conceptos irracionales fomenten en la sociedad discriminaciones que ponen en peligro la constructiva convivencia entre los distintos grupos y la paz social.

 

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3. CONSIDERACIONES GENERALES:    

 

Todos los grupos fundamentalistas religiosos, los cuales existen en todas las religiones, se oponen a los matrimonios mixtos, y fomentan la discriminación hacia ellos (1).    

 

Las motivaciones reales de sus líderes NO son solo razones religiosas, también en esas actitudes sus líderes tienen muy en cuenta consideraciones de otro tipo, sobre todo políticas, económicas, de liderazgo, y de poder.    

 

Fundamentan su rechazo y discriminación hacia los matrimonios mixtos en interpretaciones de lo que ellos creen que son los deseos de Dios. Como en la actualidad ese argumento no es convincente para la mayoría de las personas, porque vivimos en un mundo en el cual, pese a sus numerosos y graves problemas, nunca antes tantas personas tienen acceso a la educación, a la cultura, a la información, al conocimiento, al pensamiento racional, entonces tratan de justificar su hostilidad hacia los matrimonios mixtos poniéndose en una actitud de padres protectores frente a sus niños que para cuidarlos tratan de atemorizarlos diciendo que quienes constituyen matrimonios mixtos tienen muchas más posibilidades de fracasar, y que los hijos/as de los matrimonios mixtos tienen más problemas en su desarrollo. Estas dos afirmaciones son incorrectas, las fundamentan en forma superficial y errónea. Eso se demuestra en textos esclarecedores sobre estos temas, en los cuales se exponen  estadísticas y análisis que se desarrollan en 6 de los 30 libros sobre matrimonios mixtos que se presentan en este sitio (se irán entregando con la revista que ofrece el sitio), ellos son:

Texto XX: La educación de los hijos en los Matrimonios Mixtos interreligiosos.   

 

Texto XXI: Aspectos positivos que tienen las parejas mixtas interreligiosas que no tienen las parejas no mixtas.    

 

Texto XXII:  ¿Que debe hacer una pareja mixta interreligiosa cuando hay prejuicios y rechazos de sus familiares?      

 

Texto XXIII: Problemas específicos dentro de la pareja mixta interreligiosa y de la intercultural.      

 

Texto XXIV: Evaluación que debe hacer antes de casarse una pareja mixta interreligiosa o intercultural.      

 

Texto XXV: El divorcio en los Matrimonios Mixtos interreligiosos.   

 

Para ver en detalle el índice de los temas que tratan estos textos: en la página INICIO haga clic en el TEXTO PRINCIPAL.

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(1). Un antecedente a tener en cuenta es que absolutamente todos los grupos racistas que existieron en la historia de la humanidad se oponían a los matrimonios mixtos interreligiosos. Porque en su concepción, a veces explicita, otras no, conciben a la sociedad como compuesta por grupos superiores e inferiores. En esa dinámica los matrimonios mixtos significan un peligro de contaminación para los grupos que se consideran superiores.

 

La discriminación hacia los matrimonios mixtos viola muchas convenciones internacionales, algunas de ellas son: 

 

-         La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.

-          La Convención internacional sobre los Derechos del Niño.

-          El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.

-          El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

-    La Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas.  

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 * ) Antecedentes profesionales del autor de este artículo Lic. Naum Kliksberg:

- Psicólogo y Sociólogo

- Asesor de: las Naciones Unidas (ONU) la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación (OEI), y el Organismo Regional para el Asesoramiento de Diputados y Senadores del Parlamento Latinoamericano (CESAPAL). 

- Integró los equipos de Asesores de 15 (quince) Ministros de 6 (seis) gobiernos de varios países.

- Fue nombrado Profesor de 8 (ocho) Universidades.

- Dio conferencias sobre temas científicos invitado por instituciones y Universidades de: Estados Unidos, Israel, Argentina, Venezuela y Colombia. Países en los cuales fue requerida su opinión sobre temas científicos en programas de televisión y radio, y en reportajes en periódicos y revistas.

- Naum Kliksberg coordina Sitios en internet sobre: Salud, Educación, la Campaña Mundial por la Paz en el Mundo, y sobre la discriminacion hacia los matrimonios mixtos. Todos esos Sitios tienen contenidos que constituyen un conjunto coherente en un objetivo común de aportar a la construcción de un mundo mejor.

- Para más información sobre los antecedentes profesionales del Lic. Naum Kliksberg, y leer algunos de los reportajes que le realizaron en periódicos y revistas, ver www.editorialinternacionaldigital.com

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