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Escándalo en Israel por el temor de los rabinos ortodoxos a la “contaminación verbal”

Este es un claro ejemplo de discriminación religiosa intercultural entre grupos de una misma religión. Los matrimonios mixtos interculturales encontrarán en este artículo elementos que les serán especialmente útiles para reflexionar sobre la discriminación hacia ellos, porque aunque los integrantes de la pareja provengan de la misma religión si son de otro grupo cultural los fundamentalistas religiosos fomentan su rechazo y discriminación, porque no aceptan ni siquiera diferencias menores dentro de la misma religión. Esta es la consecuencia de una caracteristica mental de losfundamentalistas que los lleva a ver como enormes hasta las diferencias más pequeñas al mismo tiempo que  disminuyen hasta prácticamente no ver, por lo tanto no pueden valorizarlos, los aspectos comunes.

Autor: Lic. Naum Kliksberg*

Psicólogo y Sociólogo

Coordinador General del

Centro Mundial de Matrimonios Mixtos

www.matrimoniosmixtos.info

www.interfaithmarriagesworldcenter.info

El 17 de junio del 2010, el periódico israelí "aurora" publicaba una noticia sobre sucesos que estaban ocurriendo en Israel que conmovieron a todo el mundo judío.

Cien mil judíos ultra-ortodoxos hicieron una manifestación que pudo reunir a 100.000 personas.

El motivo fue expresar su apoyo a los padres ashkenazíes de una escuela que fueron declarados culpables por el Tribunal Superior de Justicia por segregar en una escuela religiosa a las alumnas sefardíes, generalmente de piel más oscura.

Los padres acusan a esas niñas de que su cumplimiento de las leyes de la Torá no es suficientemente puro y estricto, aunque sus padres también son religiosos ultra-ortodoxos.

Las alumnas de ambas comunidades estudian en la misma escuela religiosa, pero en aulas separadas, juegan en un patio dividido en dos por un muro, tienen diferentes horarios de recreo, distintas puertas de entrada, se las diferencio en sus uniformes, todo para evitar que tengan contacto entre ellas, para que las niñas sefarditas "contaminen" a las ashkenazíes.

La masiva manifestación de apoyo a los padres que discriminaban contra la condena a esos padres de la Suprema Corte de justicia tenía como lema "Decide la Torá y no la Corte Suprema de Justicia".

El periodista Yair Lapid, en el diario israelí "Yediot Aharonot" acusaba a esos padres de racistas.

Los padres dicen que su motivación no es racista, que su actitud es inducida por el temor de lo que las niñas puedan hablar entre si,   eso puede "contaminar" a sus hijas.

La noticia completa del periódico israeli Aurora se puede leer en:

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Titular/29869/ 

 

En otro artículo del mismo periódico la noticia dice:

…a raíz de que los padres de alumnos de la escuela Beit Yaakov en el asentamiento de Emmanuel, se rehusaran a acatar un fallo contra la discriminación ilegal entre estudiantes ashkenazíes y sefardíes en la institución educacional…"los jueces están diciendo que un fallo de la Suprema Corte no puede ser violado ni dejado de lado, y aquellos que lo hagan, serán severamente castigados".

El asunto comenzó cuando los padres de las estudiantes ashkenazies de la escuela Beit Yaakov, se negaron a enviar a sus hijas debido a la concurrencia de las hijas de ultra-ortodoxos sefardíes, sosteniendo que la comunidad sefaradí no es suficientemente religiosa.

Los jueces escribieron que el hecho que los padres violaran la decisión, marca que se trata, claramente, de un acto de discriminación étnica, y no una visión religiosa. Además, añadieron que el fallo no está sujeto a la aprobación de ningún elemento externo a la corte, respondiendo al reclamo de los padres de que sus rabinos deben aprobar la decisión antes de que ellos pudieran obedecerla.

"Este es un Estado democrático, y el sistema judicial es uno de sus símbolos", dijo una de las fuentes del establecimiento legal. "Aquellos que desacaten las ordenes y fallos del sistema judicial, deben ser castigados, especialmente cuando se hace de una manera tan abierta, desafiante y descarada", agregó.

Esta noticia se puede leer en:

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Titular/29829/

Hasta aquí las noticia.

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Este suceso presenta aspectos que deben ser pensados: 

 

1. ¿Esos padres no pensaron que consecuencias tendrá en la formación educativa y psicológica de sus hijas, y en todas las niñas de esa escuela, el ver como los padres, judíos muy religiosos, se discriminan entre si y se enfrentan en un agresivo conflicto por temor a que un grupo de niñas religiosas le produzca a otro grupo de niñas religiosas una "peligrosa contaminación verbal”. 

El presenciar esto:

- ¿Que patologías psicológicas puede producir en todos los niños judíos religiosos de Israel?

- ¿Que ejemplo y consecuencias educativas puede tener para todos los niños de familias no religiosas de Israel que están presenciando este conflicto en el cual se induce a niñas a discriminar a otras niñas porque los padres temen lo que puedan hablar entre ellas? 

- ¿Como le explican los padres a sus hijos esta situación?

      

2. El motivo del apoyo de esa manifestación de 100.0000 personas a padres que discriminan y segregan a alumnas de la misma escuela de sus hijas es repudiable, bajo los actuales conceptos de ética y democracia, sea la motivación de la discriminación: étnica, racial, o por temor a la “contaminación verbal”.

 

3. El temor a la “contaminación verbal” lo tienen todos los grupos  judíos ultra-ortodoxos y ortodoxos, también lo tienen todos los grupos religiosos fundamentalistas de todas las religiones.

Consiste en que los lideres de estos grupos religiosos temen que el solo dialogo de sus adeptos con quien piense distinto puede producir que duden de sus creencias. Sus dirigentes tienen razón en su temor, porque cuando se producen esos diálogos sus seguidores empiezan a ver las cosas de otra manera y pueden terminar abandonando la forma de pensar fundamentalista, o por lo menos presentar a su grupo preguntas que no les conviene a los líderes. Por eso esos líderes religiosos hacen todo lo posible para “aislar” a sus adeptos de la “contaminación verbal”, ese es el real motivo por el cual promovieron la segregación en esa escuela, lo dicen explícitamente cuando expresan que temen el que sus hijos compartan el aula con "las otras".

Esta actitud es la que los lleva también a evitar concurrir a foros en los que son invitados para debatir y confrontar con las ideas de otros expositores que no piensan como ellos.  

En la ideología de una persona democrática, el constante debate de las ideas es positivo, es deseable, es lo que permite desarrollarse a las personas y a las sociedades.  Para los líderes fundamentalistas religiosos, de todas las religiones, esos debates significan que sus argumentos mostrarán su debilidad, por lo cual perderán seguidores, donaciones económicas, poder político.

Un ejemplo de esto lo constituye la experiencia del sitio en internet de los matrimonios mixtos, que recibe muchos emails de judíos diciendo que se alejaron de los rabinos ortodoxos después de tener la oportunidad de leer los textos de este sitio y obtener información que desconocían sobre la ideología de los judíos ortodoxos. Este sitio esclarece sobre el tema ante el hecho de que los rabinos ortodoxos fomentan agresivamente la discriminación y el  rechazo hacia los matrimonios mixtos interreligiosos y sus hijos.

 

4. Lograr que, convocados solo por uno de los grupos ultra-ortodoxos fundamentalistas, salgan a la calle en esta manifestación de apoyo a la discriminación 100.000 personas en relación a la cantidad de judíos que viven en Israel, es como que en Argentina se realice una manifestación con 800.000 personas en la calle, y en EEUU con 6.400.000. (Es importante señalar que la policía dijo que fueron 100.000 manifestantes, los convocantes dicen que fueron 200.000) 

Esa manifestación demuestra que los ultra-ortodoxos lograron conformar una potente organización, con liderazgos verticales, con capacidad para poder poner rápida y obedientemente decenas de miles de personas en la calle, además cuentan con legisladores que representan en el congreso a los partidos religiosos, y es de suponer que también cuentan con la simpatía de importantes cuadros militares, en la actualidad integran el gobierno en una alianza con el partido gobernanrte, todo ello refleja que los ultra-ortodoxos más sus aliados ortodoxos lograron desarrollar en Israel un gran poder político, si a eso le sumamos un alto nivel de irracionalidad que tiene el pensamiento místico – mágico en todos los fundamentalismos religiosos, de todas las religiones, entonces vemos que se dan todas las condiciones sociológicas y políticas para que su crecimiento continúe cuestionando y deteriorando la calidad del sistema democrático, en poco tiempo pueden llegar a amenazar la misma existencia del sistema democrático israelí (1), ya que la ideología de los ultra-ortodoxos y de los ortodoxos es compatible con un sistema político teocrático, como el de Irán, y es incompatible con un sistema político democrático (2).  

5. Dejar de rechazar, y tener éxito en tratar de integrar a millones de hijos de matrimonios mixtos y a sus padres al pueblo judío, produciría el efecto político de disminuir el poder de los grupos fundamentalistas religiosos judíos en las comunidades judías del mundo, ya que la gran mayoría de esas personas se integrarían a otras corrientes religiosas judías (conservadoras y reformistas) y a las laicas, pero no a las ultra-ortodoxas ni a las ortodoxas, debilitar a los ortodoxos en la diáspora tendría el efecto de debilitarlos también en Israel. Este factor, que no tiene nada que ver con  consideraciones religiosas, aumenta la motivación de  ellos a fomentar en las comunidades judías el rechazar a los hijos de los matrimonios mixtos y a sus padres, o sea que esa actitud les es “funcional” a sus intereses personales. (3)

6. En el transcurso de la historia, en todas las religiones, siempre surgieron conflictos de características absurdas, irracionales, como es el caso de los sucesos en esta escuela. Muchas veces generaron feroces enfrentamientos entre sectores religiosos fundamentalistas de la misma religión, y cuando el enfrentamiento era con fundamentalistas de otras religiones las consecuencias siempre fueron muy sangrientas.

En todos los pueblos y religiones, la ideología de los fundamentalistas religiosos siempre significó en el mundo una dificultad en la evolución de las ideas, de la ética, y de los sistemas políticos más civilizados y democráticos (ej. La inquisición).  

Pero dentro de los próximos 20 años los fundamentalistas religiosos de todas las religiones pasarán a significar un nuevo y gran peligro para toda la humanidad, mayor a todos los conocidos, porque podrán tener en su poder, y utilizar, las bombas químicas y biológicas de destrucción masiva que en estos momentos se están perfeccionando y potencializando en los laboratorios. Bombas con las que podrán amenazar con exterminar a toda la humanidad, si no se cumple con los deseos y las exigencias irracionales de sus líderes religiosos.  

Incluso líderes de grupos fundamentalistas religiosos que no tuvieron hasta ahora actitudes violentas, por el alto nivel de irracionalidad de su ideología fundamentalista posiblemente también ellos se verán tentados a amenazar al mundo con esas nuevas armas para obtener sus objetivos. 

Si en los próximos 20 años, con esas nuevas bombas químicas y biológicas en su poder, en nombre de Dios y creyendo ciegamente que tienen el total apoyo de Dios, colisionan en un enfrentamiento los fundamentalistas religiosos judíos con los  fundamentalistas religiosos palestinos apoyados por los fundamentalistas religiosos iraníes ¿qué pasará con el mundo? ¿se podrá evitar que la contaminación en el ambiente que produzcan esas bombas no se esparza y mate a cientos o miles de millones de personas, o aniquile a toda la humanidad?

Dentro de pocos años, la vida del ser humano sobre la tierra no podrá ser posible si esas poderosas armas, en formato de pequeñas bombas, existen al mismo tiempo que el alto nivel de irracionalidad de los grupos religiosos fundamentalistas. 

La alta tecnología de esas armas, con una alta irracionalidad en el mundo, hace no viable la vida en el planeta.   

Aunque angustie, por lo cual psicológicamente no queremos pensar sobre el tema, si no se encuentran las soluciones que lo eviten, corremos peligro de que sean inútiles los esfuerzos que cada uno hace por estudiar, trabajar, progresar, porque estamos en un camino que lleva a que cada día nos estemos acercando a un punto final, en el cual puede producirse la pesadilla que solo veíamos en los cines, sobre el fin de la especie humana, o con suerte, en el primer enfrentamiento con estas armas solo morirán unas cientos o miles de millones de personas.

Si la población mundial no se informa y toma conciencia de este nuevo peligro, serán mucho menores las posibilidades de poder evitar en pocos años un holocausto mundial (4).    

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1)  Muchos intelectuales israelíes están alertando sobre el deterioro que está teniendo la democracia israelí  por el crecimiento de los religiosos ortodoxos y el peligro de que termine sucumbiendo y sustituido por un sistema político teocrático, como en irán. Solo como ejemplo de una de las tantas voces que están diciendo esto presento las declaraciones de la cineasta israelí  Anat Yuta Zuria, ella dice que en 10 años ya no existirá democracia en Israel, que será un sistema teocrático, ver sus declaraciones en:

http://www.lavanguardia.es/cultura/noticias/20100617/53948694158/anat-yuta-zuria-en-israel-el-25-de-los-ninos-judios-ya-son-ultraortodoxos.html

 

2) La ideología de los ortodoxos genera las bases psicológicas para un sistema político teocrático, para desear  y creer que el mejor gobierno sería el que esté en manos de  Rabinos ortodoxos, veamos solo cuatro de sus creencias que aportan a generar esa convicción:

2.1.      La creencia de que la Tora fue escrita por Dios y que su mejor intérprete es el Rabino que lidera su grupo religiosos.  

2.2. La creencia en la supuesta "gran sabiduría" que obtienen  en sus estudios religiosos los Rabinos ortodoxos. 

2.3. La creencia de que poseen poderes que les posibilita realizar rituales mágicos de invocación a fuerzas sobrenaturales, con los cuales dicen que pueden lograr sus objetivos, incluso la muerte de sus enemigos. Como el ritual que anunciaron públicamente que realizaron contra el ex-primer ministro israelí Rabin (premio Nobel de la paz), poco antes de que un fanático ortodoxo lo asesine en noviembre de 1995 (es muy posible que el informarse de la realización de ese ritual contra Rabin lo haya motivado a cometer el acto de asesinarlo).       

Estos ortodoxos también dicen que por sentirse perjudicados  por el ex-primer ministro israelí Ariel Sharon, realizaron uno de estos rituales contra él, y por ello lograron que en enero de 2006 Sharon enferme gravemente por un derrame cerebral, cayendo en un profundo estado de coma en el cual continua. 

Los líderes de los religiosos fundamentalistas, por la creencia que ellos tienen de qué reciben inspiración o mensajes directamente de Dios, pueden generar situaciones políticas muy difíciles. El lider maximo del movimiento de Jabad Lubavitch en EEUU fue responsable de una de ellas. Cuando el 19 de agosto de 1991 un automóvil, con seguidores del rabino que escoltaba su automóvil cuando lo llevaba a su casa,  choco con otro automóvil por lo cual falleció el niño Gavin Cato. Esto genero una gran tensión entre las comunidades afro americanas y las latinas contra la judía. El Rebe de Lubavitch podía ayudar a bajar la tensión y pacificar los ánimos si expresaba personalmente sus condolencias a la familia de la víctima, pero no quiso hacerlo, incomprensiblemente no quería hacerlo, pese a las presiones que recibía de las autoridades de la ciudad y de otras comunidades judías para que personalmente y de una forma clara y sentida lo haga. Posiblemente no lo hizo por algún mensaje de Dios que creyó recibir y que le decía que no de personalmente las condolencias. Por tres días en la ciudad se produjeron en protesta saqueos, fuertes enfrentamientos con la policía, se destruyeron propiedades, se quemaron banderas de Israel, se pintaron consignas antisemitas, se asesino a un judío ortodoxo Yankel Rosenbaum. (Sobre esta historia se hizo un documental para la televisión: Crown Heights: Nothing is as simple as black and White).    

2.4. La creencia de que los Rabinos ortodoxos tienen un alma superior a los demás judíos, con características que les permite comunicarse con Dios y poder obtener de él la satisfacción de sus pedidos.

Entre los judíos religiosos ortodoxos, existe el concepto de que los judíos tienen almas superiores a los no judíos (ese es el principal motivo por el cual se oponen a los matrimonios mixtos entre judíos con no judíos), pero también creen que hay distintas jerarquías de almas entre los Rabinos y sus seguidores. Las almas de los Rabinos serian superiores, con atributos divinos, que les posibilita interceder ante Dios para solucionar un problema de salud, comercial, político, etc.

Esta creencia les da un gran poder político, ya que genera un gran temor entre sus adeptos, es un elemento más para motivar a sus adeptos a la obediencia ciega, irracional, acrítica.

El Rabino Principal de la comunidad judía de Venezuela, Pynchas Brener, en un artículo titulado “El alma”, publicado el 12 de agosto de 1991 en el periódico judío Nuevo Mundo Israelita, pag.20, dice textualmente: “en el mundo de los jasidim (religiosos ortodoxos que sirven a Dios cumpliendo estrictamente con todos los preceptos) se considera que el alma de un Rabino es de una naturaleza superior, de mayor rango que de la de sus discípulos, y por lo tanto tiene acceso directo a las decisiones celestiales. En ocasiones puede interferir o modificar las resoluciones (de Dios) con referencia a la suerte de un individuo. Por lo tanto, los adeptos se dirigen al rabino para solicitar su intervención ante una inminente catástrofe, ya sea esta de índole comercial o de bienestar y salud personal”.

Estas creencias llevan en muchos casos a construir una relación de idolatría con el máximo líder, su Rebe. “Rebe”  proviene del idioma idish de la palabra “Rabi”, tiene una jerarquía mucho mayor a la de un Rabino, es la máxima “cabeza” de un movimiento u organización.

Por sus “poderes” es requerido incluso luego de fallecido, sus adeptos van a su sepultura para solicitar que el Rebe interceda por ellos en las Alturas Celestiales.

En la organización religiosa ortodoxa Jabad Lubavitch, se llego a considerar a su último Rebe como al Mesías que estaba esperando durante miles de años el pueblo judío. Sobre este tema es interesante leer un reciente libro sobre su vida: The Rebbe, The Life and Afterlife of Menachem Mendel Schneerson, los autores son Samuel Heilman (es Profesor Distinguido de Sociología en el Queens College y ocupa una Cátedra de Estudios Judaicos en el Centro de Graduados de la City University de Nueva York) y Menachem Friedman (es profesor emérito de sociología en la Universidad Bar-Ilan en Israel), editado por Princeton University Press.

El Rebe de Lubavitch, Rabí Menajem Mendel Schneerson,  (Ucrania1902 - Brooklyn, Nueva York 1994) séptimo líder de la dinastía jasidica de Jabad Lubavitch (el liderazgo y máximo poder político en esta organización siempre se transmitió entre los miembros de la misma familia, como en las familias reales en las monarquías).

Por su importancia para los miles de adeptos de la organización Jabad Lubavitch, y como esclarecimiento a la mayoría de los judíos que escucharon de Jabad pero no tienen mayor información sobre ese movimiento, que tiene una gran envergadura mundial dentro del pueblo judío, expondré algunas de las cosas que se infieren del libro:

-En 1929 Menachem Mendel Schneerson se casó con su prima, Jaia Mussia (1901 – 1988), hija del sexto Rebe de Jabad, Rabi Iosef Itzjak Shneersohn. 

-Menachem Schneerson y su esposa Moussia en su juventud residieron en Berlín y París.

-Pese a que ambos descendían de distinguidos Rabinos, rechazaron el tipo de vida de los religiosos ortodoxos como sus padres, querían ser europeos modernos y cosmopolitas, mantenían poca relación con la  comunidad ortodoxa. 

- En ninguna ciudad se vio a Schneerson alguna vez en una sinagoga. El interés de él estaba centrado en sus estudios de  ingeniería, en la Universidad de Berlín y posteriormente en la Sorbona de París (no consta que haya terminado la carrera). 

- Siempre vestía como un europeo moderno, en lugar de las ropas de los religiosos ortodoxos de Jabad, se recortó la barba, oponiéndose a los pedidos de su padre, renombrado Rabino cabalista y erudito talmúdico.

-Tenía una muy buena relación con su hermano Leibel, un comunista trotskista que había abandonado por completo la observancia judía ortodoxa, y con su cuñado Mendel Horensztein, un cosmopolita  que tampoco mostraba ningún interés por su linaje religioso ni por las tradiciones judías. Ambas eran influencias importantes para Menachem Schneerson y su esposa Moussia, en un camino que los Rabinos de Jabad actuales dirian, si se trataria de otras personas, que los llevaba hacia la asimilación.

-Ni en Berlín, ni en París, vivieron en barrios judíos. En París residían en el costosos Hotel Max.

-En toda su vida Moussia le decía a sus amigos que los mejores años de su vida fueron los que vivió en París (llamativamente no decía que fueron los años en los cuales acompaño a su marido como el gran Rebe de la organización ortodoxa Jabad Lubavitch).

-Por motivo de la segunda guerra mundial, pidió a su suegro que consiga el permiso para emigrar a EEUU.

- El 23 de junio de 1941, a los 39 años, arribaron a EEUU. Posiblemente sin otra mejor oportunidad en vista comenzó a trabajar con su suegro,  en la organización religiosa Jabad que  lideraba. (En textos de Jabad se comenta que con anterioridad guardaba silencio cuando le preguntaban sobre temas religiosos, los seguidores de Jabad dicen que esa actitud era porque era muy humilde y no quería demostrar sus grandes conocimientos, otra interpretación más racional sería que era por desconocer los temas en profundidad, hasta que posteriormente se puso a estudiarlos intensivamente bajo la dirección de su suegro, experto en ellos).  

- En 1950, al fallecer su suegro, Menajem M. Schneerson "heredó" el liderazgo del movimiento Jabad Lubavitch.

- En su estrategia organizacional, realizo una intensa labor ampliando la organización en forma muy importante, para ello implemento el modelo que implementan la mayoría de las organizaciones religiosas en EEUU, sus pilares fueron, y son:

a.  la incorporación de modernos métodos de marketing,

b. la educación religiosa, lo cual le posibilitaba sumar muchos nuevos adeptos,

c. actividades humanitarias de bien social, lo cual le daba una imagen positiva ante los judíos y no judíos y le posibilitaba obtener importantes donaciones económicas (lo cual no disminuye la importancia del hecho de que realmente con esas actividades se benefician en todo el mundo muchas personas necesitadas).

-En su ideología política la organización utiliza un discurso genérico de tipo humanista, pero ante los hechos concretos evita pronunciarse, guarda silencio ante los conflictos sociales, ante las causas que generan la pobreza, las injusticias sociales, los abusos de poder, la corrupción, las guerras, etc., por lo que termina siendo funcional y cómplice de quienes más poder político y económico tienen.

-En su ideología religiosa fomentan las siguientes creencias:

1. Creencias que fomentan la discriminación a la mujer. Las tratán de justificar con un discurso elegante, que lo hacen es para el bien de las mujeres, pero no por ello dejan de ser discriminaciones.

2.Creencias por las cuales se fomenta el rechazo en las comunidades judías de los hijos de matrimonios mixtos con padre judío, aunque quieran ser judíos.

3. Creencias que generan conceptos teocráticos que perjudican el desarrollo de las sociedades democráticas.

4. Creencias por las cuales tratan de impedir que se conviertan al judaísmo personas que deseen hacerlo, incluso aunque sean cónyuges o hijos/as de matrimonios mixtos con padre judío.  

5. Creencias por las cuales los Rabinos ortodoxos fomentan en los judíos la fantasía psicológica que el judío nace con un "alma diferente, superior" a las almas que tienen todos los que no son judíos.  

-El 4 de enero de 1992, un panel de rabinos de Jabad Lubavitch, en la sede mundial de la organización, en EEUU, proclamaron a su Rebe como el Mesías. Transmitieron ese mensaje a todo el mundo. Luego de esperar miles de años el esperado Mesias había llegado a la tierra. Esta proclama no la podrían haber hecho sin el estimulo y la aprobación del mismo Rebe.

-Menos de dos meses después, el 2 de marzo de 1992, a los 89 años, mientras oraba ante la tumba de su suegro, el Rebe sufrió una hemiplejía que paralizó su costado derecho, y le quitó la capacidad de hablar. Dos años y tres meses después, luego de sufrir penosas hospitalizaciones, el de junio de 1994, falleció en  Nueva York, EE. UU.

-Para los seguidores de Jabad de todo el mundo el Rebe es la figura judía más importante del último siglo, para muchos de ellos fue el Mesías, y estan esperando su resurección.

- Desde entonces no se nombro un heredero, "reemplazar" al “Mesías” seria admitir que el no fue el verdadero Mesías.

-Poco antes de enfermar el Rebe, en la televisión israelí, le preguntaron al gran filósofo ortodoxo israelí Yeshayahu Leibowitz, qué pensaba del mesianismo del Rebe, la respuesta fue contundente: “es un loco o es un charlatán”. 

 

NOTA: Es importante recordar que el creador del movimiento Jabad Lubavitch, el primer gran Rabino de esa organización ortodoxa religiosa judía, Schneur Zalman de Liadí (1745 - 1812), traicionó a los judíos. Ese hecho es poco conocido. Para leer sobre esa historia vea el articulo que se expone en este sitio:"Napoleón y los judíos, y la historia de una traición", haga clic acá http://www.matrimoniosmixtos.info/index.php?option=com_content&task=view&id=71&Itemid=97 

3) También disminuiría el poder político de los ortodoxos realizar una campaña, en todas las comunidades judías, de esclarecimiento sobre los fundamentos y la vigencia actual de muchas de las creencias de los rabinos ortodoxos. Fomentar la creación de espacios en los cuales pueda darse el dialogo con ellos, la confrontación superadora de argumentos, conceptos, ideas, sobre esos temas, rompería el sistema psicológico de aislación que ponen los rabinos ortodoxos para evitar la “contaminación verbal” que tanto temen. Cuando los judíos tienen esa información generalmente se alejan de los rabinos ortodoxos, sobre este tema ver el artículo:

“Mas judíos ortodoxos, menos judíos”, haga clic acá:

http://www.matrimoniosmixtos.info/index.php?option=com_content&task=view&id=69&Itemid=95 

y ver: “Conociendo a los rabinos ortodoxos y a todos los fundamentalismos”, haga clic acá:

http://www.matrimoniosmixtos.info/index.php?option=com_content&task=view&id=37&Itemid=57

En Israel, la mayoría de la población se opone a los privilegios que por su poder político tienen los ortodoxos, la televisión de Israel suele mostrar esa rivalidad en forma de humor, un ejemplo se puede ver en:

http://www.youtube.com/watch?v=fbDj3EsNRF4

bajo ese video se exponen comentarios de personas que viven en Israel, es interesante e ilustrativo el leerlos.

 

4)  Para más información sobre el tema del peligro que para toda la humanidad representarán en pocos años las futuras armas químicas y biológicas, y para analizar propuestas que se realizan a las Naciones Unidas para poder evitar una catástrofe mundial, 

ver:

En español:www.todosporlapazenelmundo.blogspot.com

En ingles:http://worldcampaignforworldpeace.blogspot.com 

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Le llevará solo unos minutos enviarles un email, o llamarlos por teléfono. Hágalo hoy, no lo deje para otro día.    

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* ) Antecedentes profesionales del autor de este artículo Lic. Naum Kliksberg:

- Psicólogo y Sociólogo.

- Asesor de: las Naciones Unidas (ONU) la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación (OEI), y el Organismo Regional para el Asesoramiento de Diputados y Senadores del Parlamento Latinoamericano (CESAPAL).

- Integró los equipos de Asesores de 15 (quince) Ministros de 6 (seis) gobiernos de varios países.

-  Fue nombrado Profesor de 8 (ocho) Universidades.

- Dio conferencias sobre temas científicos invitado por instituciones y Universidades de: Estados Unidos, Israel, Argentina, Venezuela y Colombia. Países en los cuales fue requerida su opinión en programas de televisión y radio, y en reportajes en periódicos y revistas.

- Naum Kliksberg coordina Sitios en internet sobre: Salud, Educación, la Campaña Mundial por la Paz en el Mundo, y sobre la discriminacion hacia los matrimonios mixtos. Todos esos Sitios tienen contenidos que constituyen un conjunto coherente en un objetivo común de aportar a la construcción de un mundo mejor.

- Para más información sobre los antecedentes profesionales del Lic. Naum Kliksberg, y leer algunos de los reportajes que le realizaron en periódicos y revistas, ver www.editorialinternacionaldigital.com

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El autor autoriza gratuitamente su difusión parcial o total, siempre que se mencione al autor Lic. Naum Kliksberg y como fuente a:  www.matrimoniosmixtos.com   

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